<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>2</title>
<title_fa>1</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://isoedmag.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>9</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>72</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>آیا مدارس ما مروج فرهنگی ایدئولوژیک هستند؟ تاملی بر تجربه‌های استخدام و تدریس معلمان</title_fa>
	<title>Are Iranian schools ideological? A reflection on the experiences of hiring and teaching teachers</title>
	<subject_fa>مدیریت آموزشی</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;پژوهش&amp;shy;های مختلفی نشان داده&amp;shy;اند که نظام آموزشی ایران، به تفاوت&amp;shy;های فرهنگی توجهی کافی نداشته&amp;shy; و بیشتر مروجِ فرهنگ غالب و رسمی ملی به صورت مهندسی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;گونه&amp;shy;ای است. کانونِ این پژوهش&amp;shy;ها بر درون&amp;shy;دادهای نظام آموزشی متمرکز بوده است. پژوهش حاضر با تکیه بر روش آمیخته اکتشافی تلاش داشت تا هم درون&amp;shy;دادها و هم فرایندهای آموزشی را مورد بررسی قرار دهد تا به راستی&amp;shy;آزمایی این ادعا بپردازد که آیا چنین ادعایی، با واقعیتِ موجود در نظام آموزشی همخوانی دارد. به این ترتیب، در بخش کیفی، ابتدا تجربه&amp;shy;های زیسته&amp;shy;ی معلمان از ملاک&amp;shy;هایی که برای انتخاب و استخدامشان در نظر گرفته شده بود، واکاوی شد (درون&amp;shy;دادها) و سپس در بخش کمی، موفقیت معلم در کلاس درس بر مبنای ملاک&amp;shy;های مطرح شده پیش بینی شد (فرایندها). یافته&amp;shy;های این پژوهش نشان داد که در استخدام معلمان به هویتی علمی و هویتی ایدئولوژیک بها داده می&amp;shy;شود و بدان دلیل ملاک&amp;shy;هایی مانند موفقیت&amp;shy;های شخصی، امتیازهای ویژه و مبانی اعتقادی و اخلاقی مطرح می&amp;shy;شوند. با این وجود، تنها موفقیت&amp;shy;های شخصی معلم است که می&amp;shy;تواند موفقیت او در کلاس درس را پیش بینی کند. این نشان می&amp;shy;دهد که هویتِ ایدئولوژیک تنها در درون&amp;shy;دادها نمود یافته&amp;shy;ها است و عملاً در فرایندهای کلاسی و درسی نهادینه نشده است. به این ترتیب، ایدئولوژیک دانستن نظام آموزشی ایران چندان با واقعیت&amp;shy;های نظام آموزشی همخوانی ندارد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;پژوهش&amp;shy;های مختلفی نشان داده&amp;shy;اند که نظام آموزشی ایران، به تفاوت&amp;shy;های فرهنگی توجهی کافی نداشته&amp;shy; و بیشتر مروجِ فرهنگ غالب و رسمی ملی به صورت مهندسی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;گونه&amp;shy;ای است. کانونِ این پژوهش&amp;shy;ها بر درون&amp;shy;دادهای نظام آموزشی متمرکز بوده است. پژوهش حاضر با تکیه بر روش آمیخته اکتشافی تلاش داشت تا هم درون&amp;shy;دادها و هم فرایندهای آموزشی را مورد بررسی قرار دهد تا به راستی&amp;shy;آزمایی این ادعا بپردازد که آیا چنین ادعایی، با واقعیتِ موجود در نظام آموزشی همخوانی دارد. به این ترتیب، در بخش کیفی، ابتدا تجربه&amp;shy;های زیسته&amp;shy;ی معلمان از ملاک&amp;shy;هایی که برای انتخاب و استخدامشان در نظر گرفته شده بود، واکاوی شد (درون&amp;shy;دادها) و سپس در بخش کمی، موفقیت معلم در کلاس درس بر مبنای ملاک&amp;shy;های مطرح شده پیش بینی شد (فرایندها). یافته&amp;shy;های این پژوهش نشان داد که در استخدام معلمان به هویتی علمی و هویتی ایدئولوژیک بها داده می&amp;shy;شود و بدان دلیل ملاک&amp;shy;هایی مانند موفقیت&amp;shy;های شخصی، امتیازهای ویژه و مبانی اعتقادی و اخلاقی مطرح می&amp;shy;شوند. با این وجود، تنها موفقیت&amp;shy;های شخصی معلم است که می&amp;shy;تواند موفقیت او در کلاس درس را پیش بینی کند. این نشان می&amp;shy;دهد که هویتِ ایدئولوژیک تنها در درون&amp;shy;دادها نمود یافته&amp;shy;ها است و عملاً در فرایندهای کلاسی و درسی نهادینه نشده است. به این ترتیب، ایدئولوژیک دانستن نظام آموزشی ایران چندان با واقعیت&amp;shy;های نظام آموزشی همخوانی ندارد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;پژوهش&amp;shy;های مختلفی نشان داده&amp;shy;اند که نظام آموزشی ایران، به تفاوت&amp;shy;های فرهنگی توجهی کافی نداشته&amp;shy; و بیشتر مروجِ فرهنگ غالب و رسمی ملی به صورت مهندسی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;گونه&amp;shy;ای است. کانونِ این پژوهش&amp;shy;ها بر درون&amp;shy;دادهای نظام آموزشی متمرکز بوده است. پژوهش حاضر با تکیه بر روش آمیخته اکتشافی تلاش داشت تا هم درون&amp;shy;دادها و هم فرایندهای آموزشی را مورد بررسی قرار دهد تا به راستی&amp;shy;آزمایی این ادعا بپردازد که آیا چنین ادعایی، با واقعیتِ موجود در نظام آموزشی همخوانی دارد. به این ترتیب، در بخش کیفی، ابتدا تجربه&amp;shy;های زیسته&amp;shy;ی معلمان از ملاک&amp;shy;هایی که برای انتخاب و استخدامشان در نظر گرفته شده بود، واکاوی شد (درون&amp;shy;دادها) و سپس در بخش کمی، موفقیت معلم در کلاس درس بر مبنای ملاک&amp;shy;های مطرح شده پیش بینی شد (فرایندها). یافته&amp;shy;های این پژوهش نشان داد که در استخدام معلمان به هویتی علمی و هویتی ایدئولوژیک بها داده می&amp;shy;شود و بدان دلیل ملاک&amp;shy;هایی مانند موفقیت&amp;shy;های شخصی، امتیازهای ویژه و مبانی اعتقادی و اخلاقی مطرح می&amp;shy;شوند. با این وجود، تنها موفقیت&amp;shy;های شخصی معلم است که می&amp;shy;تواند موفقیت او در کلاس درس را پیش بینی کند. این نشان می&amp;shy;دهد که هویتِ ایدئولوژیک تنها در درون&amp;shy;دادها نمود یافته&amp;shy;ها است و عملاً در فرایندهای کلاسی و درسی نهادینه نشده است. به این ترتیب، ایدئولوژیک دانستن نظام آموزشی ایران چندان با واقعیت&amp;shy;های نظام آموزشی همخوانی ندارد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;پژوهش&amp;shy;های مختلفی نشان داده&amp;shy;اند که نظام آموزشی ایران، به تفاوت&amp;shy;های فرهنگی توجهی کافی نداشته&amp;shy; و بیشتر مروجِ فرهنگ غالب و رسمی ملی به صورت مهندسی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;گونه&amp;shy;ای است. کانونِ این پژوهش&amp;shy;ها بر درون&amp;shy;دادهای نظام آموزشی متمرکز بوده است. پژوهش حاضر با تکیه بر روش آمیخته اکتشافی تلاش داشت تا هم درون&amp;shy;دادها و هم فرایندهای آموزشی را مورد بررسی قرار دهد تا به راستی&amp;shy;آزمایی این ادعا بپردازد که آیا چنین ادعایی، با واقعیتِ موجود در نظام آموزشی همخوانی دارد. به این ترتیب، در بخش کیفی، ابتدا تجربه&amp;shy;های زیسته&amp;shy;ی معلمان از ملاک&amp;shy;هایی که برای انتخاب و استخدامشان در نظر گرفته شده بود، واکاوی شد (درون&amp;shy;دادها) و سپس در بخش کمی، موفقیت معلم در کلاس درس بر مبنای ملاک&amp;shy;های مطرح شده پیش بینی شد (فرایندها). یافته&amp;shy;های این پژوهش نشان داد که در استخدام معلمان به هویتی علمی و هویتی ایدئولوژیک بها داده می&amp;shy;شود و بدان دلیل ملاک&amp;shy;هایی مانند موفقیت&amp;shy;های شخصی، امتیازهای ویژه و مبانی اعتقادی و اخلاقی مطرح می&amp;shy;شوند. با این وجود، تنها موفقیت&amp;shy;های شخصی معلم است که می&amp;shy;تواند موفقیت او در کلاس درس را پیش بینی کند. این نشان می&amp;shy;دهد که هویتِ ایدئولوژیک تنها در درون&amp;shy;دادها نمود یافته&amp;shy;ها است و عملاً در فرایندهای کلاسی و درسی نهادینه نشده است. به این ترتیب، ایدئولوژیک دانستن نظام آموزشی ایران چندان با واقعیت&amp;shy;های نظام آموزشی همخوانی ندارد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;Various researches have shown that Iran&amp;#39;s educational system does not pay enough attention to cultural differences and mostly promotes the dominant and official national culture in an engineered way. The focus of these researches has been focused on the inputs of the educational system. The current research, relying on the mixed exploratory method, tried to examine both the inputs and educational processes in order to test the truth of this claim, whether such a claim is consistent with the reality in the educational system. In this way, in the qualitative part, first the teachers&amp;#39; lived experiences of the criteria that were considered for their selection and employment were analyzed (inputs), and then in the quantitative part, the teacher&amp;#39;s success in the classroom was analyzed. It was predicted based on the mentioned criteria (processes). The findings of this research showed that scientific identity and ideological identity are valued in the recruitment of teachers, and because of this, criteria such as personal success, special privileges, and religious and moral foundations are put forward. However, it is only the teacher&amp;#39;s personal success that can predict his success in the classroom. This shows that the ideological identity is only manifested in the inputs and is practically not institutionalized in the classroom and teaching processes. In this way, considering Iran&amp;#39;s educational system as ideological does not match the realities of the educational system.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>استخدام معلم, هویت مدرسه, فرهنگ سازمانی, فرهنگ ایدئولوژیک.</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>5</start_page>
	<end_page>23</end_page>
	<web_url>http://isoedmag.ir/browse.php?a_code=A-10-42-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>شیرکوه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>sherko.mohammadi720@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه سمنان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>جمال</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سلیمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>j_salimi2003@yahoo.com</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه کردستان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>صلاح الدین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ابراهیمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>salah.mahabad@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه فرهنگیان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
